不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui,日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半步半步的积(jī)累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)
每天半步半步(bù)的(de)积累起来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路(lù)。比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选(xuǎn)积(jī)土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成(chéng)德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积跬步读西的字有哪些,读喜的字有哪些,无以至千(qiān)里;
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成(chéng)了高山,风(fēng)雨从这里兴起;
汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产(chǎn)生;
积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣(shèng)人的心境由(yóu)此具备。
所以不积(jī)累(lèi)一步半步的行程,就没有办法达到千里(lǐ)之远;
不积累细(xì)小的流水,就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。
骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。
如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ),却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地下(xià)的泉水,这是由于它(tā)用心(xīn)专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这(zhè)是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。
不(bù)积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步(bù)。
常与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng),意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不(bù)积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。
意义
全(quán)句(jù)液咐的意思是:没(méi)有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。
比喻积累的(de)作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。
扩(kuò)展资(zī)料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期(qī)赵国人。
著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵读西的字有哪些,读喜的字有哪些(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了