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他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无(wú)双(shuāng)之力。

三国志幻(huàn)想大陆(lù)的诳诡司马懿是三国志幻想大陆10月26日更新后的(de)新武(wǔ)将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三千、觉(jué)醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马懿(yì)备(bèi)受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司马懿只(zhǐ)能(néng)装病(bìng)在(zài)家暂避风头，同时思考解决困境(jìng)的 *** 。再(zài)三考量，司马懿发觉(jué)：在暗(àn)流汹涌一触即发的情势下(xià)，为了保全司(sī)马家，必(bì)须(xū)让自己对于(yú)曹(cáo)魏“有用”，而面对曹(cáo)真(zhēn)曹休等人的再三压迫(pò)，他(tā)也对自己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍(rěn)可(kě)以避一时之(zhī)祸，但猜忌和流(liú)言并不会因此(cǐ)而消退，也许(xǔ)随(suí)时会(huì)被激(jī)发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装病期间，曹真曹休在一次试探时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避(bì)免被抓住把柄(bǐng)，他生生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生死存亡之刻，隐忍似乎(hū)也已(yǐ)不再有用(yòng)，自己必须变得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累(lèi)的战策古(gǔ)籍，并在(zài)族长的指点下找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可(kě)多(duō)番(fān)研究(jiū)仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将(jiāng)隐(yǐn)约(yuē)偷听到的“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休。曹真(zhēn)曹休前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之名羁押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司(sī)马懿守护司马(mǎ)氏(shì)的拳拳之(zhī)心(xīn)唤醒了无(wú)字兵书(shū)中的三(sān)千兵马，将来者(zhě)击溃。

他终于明白，一味的(de)隐忍退让(ràng)并(bìng)不是解决(jué)所有问题的法则，朝野(yě)沉(chén)浮如逆水行舟，不进则退，有时候适(shì)当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清(qīng)楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力(lì)。

觉醒后的刚结婚是不是会天天做诳(kuáng)诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢(gǎn)杀伐，一时风(fēng)头(tóu)无两、权倾(qīng)朝(cháo)野(yě)。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之中。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变”的(de)观念也影响(xiǎng)了他，根(gēn)据时情抓住(zhù)机遇才能占据(jù)上风。为(wèi)了司马家能(néng)抓(zhuā)住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方面(miàn)研究无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望(wàng)能更大程度(dù)为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后(hòu)辈(bèi)，将希(xī)望寄托(tuō)于(yú)下一代人。

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